不同的少数民族服饰，反映了进入阶级社会以后的等级差别和一些特殊的财产观念。当人类社会内部出现了阶级分化和私有财产以后，文化也就染上了阶级的或等级的色彩，服饰自然也不能例外。某些由统治阶级提倡或明文规定的服色和饰物自不待言，就是一些表面上看起来是“纯粹的”民族服饰，也或显或隐、或多或少地打上了阶级烙印。这些烙印，有些反映的是纯粹的年龄和辈份级差，有的则反映了家庭中的主从关系，而更多的则体现出阶级的区别。我国西北一些信奉伊斯兰教的民族妇女外出顶戴盖头，其色有绿、黑、白之别，反映的就纯粹是年龄级差：少女一颗绿盖头，结婚后戴黑盖头，而老年人戴白盖头。但在彝族中，过去黑彝服饰不同于白彝，就有着阶级差别的意味在内。傣族贵族文身用红色，也不同于一般人的蓝黑色。同时，由于财产私有；服饰在表现社会等级时也有了“露富”、“夸富”的用意。云南不少少数民族，直接用银币联钮扣或饰物，用玛瑙或珊瑚做耳坠，都有显示富裕和尊严的用意在内。当然，这种财产显示又往往和美的考虑联系在一起，有的甚至和某种原始崇拜联系在一起，如有的民族认为金器可以避邪和治病等等。这当中，少数民族服饰反映了一种特殊的文化内容。
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